Cet article est ma contribution au festival Questo articolo è il mio contributo al festival A la Croisée des Blogs Al crocevia dei blog du mois de Mars 2010 , dont le thème s'intitule : “ il mese di marzo 2010, il cui tema è intitolata " Est-il possible de vraiment changer? E 'possibile davvero cambiare? ” et organisé par DocG du blog "E organizzata dal blog Docg En pleine conscience Consapevolmente . .

Grave question que celle qui nous est posée par DocG ce mois-ci à l'occasion de la Croisée des Blogs de mars : peut-on vraiment changer? Evidemment, sachant que je m'intéresse au développeur personnel, vous seriez étonnés que je réponde par la négative. domanda seria che rappresenta per noi da Docg questo mese al crocevia di Blog per marzo: possiamo davvero cambiare? Certo, sapendo che mi interessa lo sviluppatore del personale, potreste essere sorpresi che rispondo negativo. Pourtant cette question mérite beaucoup plus qu'une simple réponse par oui ou par non. Ma la questione merita molto più di un semplice sì o no.

Personnellement, je l'interprète comme une réflexion profonde sur les limites du changement . Personalmente, mi interpreta questo come una profonda riflessione sui limiti del cambiamento. En d'autres termes : quels changements puis-je m'attendre à réaliser en entamant une démarche de développement personnel, et quels changements ne sont pas possibles ou tout simplement pas souhaitables? In altre parole: Quali modifiche posso raggiungere per avviare un processo di sviluppo personale, e quali cambiamenti sia irrealizzabile o semplicemente indesiderabili?

Pour illustrer le pouvoir de changement qui est en chacun de nous, je vous propose de réfléchir tout d'abord à l'histoire de Démosthène , l'enfant bègue devenu l'un des plus grands orateurs grecs. Per illustrare il potere di cambiamento che è in noi, ti suggerisco di iniziare riflettendo sulla storia di Demostene, il bambino che balbetta diventato uno dei più grandi oratori greci. Sachant que les grecs ont pour ainsi dire inventé la rhétorique , je vous laisse imaginer le mérite de cette performance… Consapevole del fatto che i greci hanno praticamente inventato la retorica, vi lascio immaginare il merito di questa performance ...

L'exemple de Démosthène L'esempio di Demostene

Démosthène n'était clairement pas destiné à exercer un métier de la parole. Quintilien nous apprends qu'il souffre d'un défaut de prononciation l'empêchant d'articuler correctement le lambda et de le différencier du rho . Demostene era chiaramente non è destinato a esercitare una professione di parola. Quintiliano apprendiamo che egli soffre di un difetto del linguaggio che impedisca loro di articolare e differenziare correttamente rho lambda. En réalité, ses difficultés de langage sont multiples : il bégaie, zézaie, bafouille ; il a la respiration difficile, ce qui obscurcit le sens de ses paroles par le morcellement des phrases. In realtà, le sue difficoltà linguistiche sono molte: si balbetta, lisps, balbetta e ha difficoltà di respirazione, che oscura il significato delle sue parole, dalla frammentazione di frasi. Pour aggraver les choses, il n'a que sept ans lorsque son père décède de maladie, et cela laisse le champ libre à des tuteurs malhonnêtes qui vont spolier la fortune familiale. A peggiorare le cose, aveva solo sette anni quando suo padre morì di malattia, e questo lascia il campo aperto a docenti disonesti rubare la fortuna di famiglia.

Selon Plutarque , c'est à quinze ans que Démosthène a la révélation de la puissance de la parole, en entendant l'orateur Callistrate plaider, lors du procès relatif à Oropos .  Il est alors le témoin d'un retournement d'opinion qui transforme Callistrate en héros acclamé. Secondo Plutarco, è quindici anni che Demostene è stata la rivelazione della potenza di parola, sentito l'altoparlante Callistratus eccepire al processo di Oropos. Ha poi assistito a una inversione di opinione si trasforma Callistratus acclamati come eroi. Il envie sa gloire en voyant la foule l'escorter et le féliciter, mais il admire davantage encore le pouvoir des mots, constatant qu'ils peuvent tout dompter et dominer. Invidia la sua gloria nel vedere la folla e accompagnarlo a congratularmi con lui, ma lui ammirava ancora di più il potere delle parole, osservando che essi possono soggiogare e dominare tutto.

A l'époque, la fonction d'avocat n'existe pas, et les plaignants doivent plaider eux-même. A quel tempo, come avvocato non esiste, e ricorrenti devono supplicare. Il est donc courant de recourir à un logographe composant l'argumentation qu'ils mémorisent pour être à même de la réciter au procès. E 'quindi di utilizzare un argomento logographer componente di memorizzare essere in grado di recitarla al processo. Comme vous vous en doutez, ce métier est un tremplin de choix pour Démosthène, puisqu'il n'a pas besoin de parler. Come potete immaginare, questo lavoro è una piattaforma di scelta per Demostene, in quanto non aveva bisogno di parlare. Il lui permet notamment de s'exercer jusqu'à exceller dans l'art de la rhétorique, se familiariser avec la vie économique, le droit, la politique et de se reconstituer quelques ressources financières. Essa gli permette di praticare fino a eccellere come nell'arte della retorica è familiare con la vita economica, diritto, politica e recuperare alcuni fondi. Tout ceci lui donne l'aisance nécessaire pour remporter un procès risqué contre le plus riche de ses tuteurs : Aphobos . Tutto questo gli dà il conforto necessario per vincere una causa contro il rischio più ricchi guardiani: Aphobos.

On sait qu'il travaille beaucoup, il al'occasion de bénéficier des cours d' Isée , maître de l'éloquence judiciaire, et affectionne les réflexions sur l'histoire. Sappiamo che lavora duro, ha avuto l'opportunità di beneficiare del corso di Iseo, maestro di eloquenza forense, appassionato e riflessioni sulla storia. Mais son premier contact avec le peuple est un désastre. Ma il suo primo contatto con la gente è un disastro. Il se heurte au tumulte et s'attire des railleries par l'étrangeté de son langage… D'après Plutarque, il a «la voix faible, la langue embarrassée, le souffle court, ce qui empêche de comprendre le sens de ses paroles, travesties par une diction hachée. Egli affronta il tumulto di scherni e ottiene la stranezza del suo linguaggio ... Secondo Plutarco, ha "la voce debole, la lingua in imbarazzo, mancanza di respiro, che gli impedisce di comprendere il significato delle sue parole, dissimulata da una dizione tritato. À la fin, il déserte l'Assemblée ». Alla fine, ha abbandonato l'assemblea.

Cependant, déterminé à surmonter coûte que coûte sa déficience, il travaille avec son ami Satyros, acteur comique, qui lui apprend l'art de la diction, de l'intonation, de l'accentuation, de l'action sur scène. Tuttavia, determinati a superare la sua disabilità a tutti i costi, ha lavorato con il suo Satyros amico, l'attore comico, che gli insegnò l'arte di dizione, intonazione, accentuazione dell'azione sul palco. On raconte qu'il descends chaque jour dans une salle souterraine, un gueuloir, afin de s'exercer à la déclamation. Si dice che ogni giorno, giù in una stanza sotterranea, un gueuloir esercitare in declamazione. Pour corriger son bégaiement, ses confusions de consonnes, sa prononciation « confuse et vicieuse », il avoue plus tard à son ami Démétrios de Phalère avoir récité des tirades entières avec des petits cailloux dans la bouche. Per risolvere la sua balbuzie, la sua confusione di consonanti, la pronuncia "confuso e vizioso", ha poi confessato al suo amico Demetrio Phaleron recitante filippiche tutto con ciottoli in bocca. Soucieux de fortifier sa poitrine et de donner de la force à sa voix, il s'impose même de déclamer de longs morceaux en gravissant des côtes à la course. Ansioso di rafforzare il petto e dare forza alla sua voce, si applica anche a recitare lunghi tratti di costa, salendo per la gara.

Lorsqu'il excelle dans les procès privés et que sa réputation d'orateur n'est plus à faire, Démosthène se tourne naturellement vers la carrière politique. Quando egli eccelle nei semi privata e della sua fama di oratore è consolidata, Demostene se stesso verso una carriera politica. Or, son premier plaidoyer politique, prônant une plus stricte gestion des finances de l'État se révèle un remarquable succès. Tuttavia, la sua prima difesa politica, a favore di una gestione più rigorosa finanziaria dello Stato dimostra un notevole successo. Malgré son âge, environ trente ans, sa méthode rigoureuse, sa connaissance des systèmes politiques et professionnels ne laissent rien au hasard. Nonostante la sua età, circa trenta anni, il suo rigore, la sua conoscenza dei sistemi politici e professionali lasciare nulla al caso. Son argumentation convainc le tribunal de rétablir les privilèges accordés au citoyen méritant, ce qui avait été aboli en l'année 356. La sua tesi ha convinto la corte di ripristinare i privilegi concessi ai cittadini meritevoli, che era stata abolita l'anno 356. C'est la première fois que, grâce à sa parole rééduquée, il arrive à infléchir le destin politique d'Athènes en faisant modifier une loi. Questa è la prima volta, la rieducazione attraverso la sua parola, riesce a influenzare il destino politico di Atene da un cambiamento della legge. Et il aura bien d'autres succès… E ci saranno molti più successi ...

Les limites imaginaires confini immaginari

L'exemple de Démosthène nous montre à quel point nous pouvons repousser nos limites. L'esempio di Demostene ci mostra quanto siamo in grado di spingere i nostri limiti. Pourtant nous avons souvent tendance à nous décourager parce qu'elles nous paraissent infranchissables. Eppure spesso si tende a scoraggiare perché ci sembrano insormontabili. Ca me rappelle cette petite citation que vous devez connaître : “mieux vaut développer un domaine où l'on est fort pour devenir excellent que développer un domaine où l'on est faible pour devenir médiocre”. Mi ricorda quella citazione poco che è necessario sapere: "è meglio sviluppare un settore in cui è difficile a diventare eccellenti che sviluppano una zona in cui sei debole di diventare poveri". Croyez-vous que Démosthène aurait persisté s'il avait eu cette mentalité? Credete che Demostene avrebbe continuato se avesse avuto questa mentalità? Evidemment non, ca l'aurait encouragé à abdiquer face à son handicap. Ovviamente non, AC avrebbe incoraggiato ad abdicare la sua disabilità faccia. Il se serait donc cantonné toute sa vie à un métier où il n'aurait pas eu trop besoin de parler. Si è pertanto limitata a un lavoro di vita in cui non avrebbe troppo bisogno di parlare. Et à la fin de sa vie, il en serait encore à rêver à ce grand orateur qu'il n'a jamais pu devenir. E alla fine della sua vita, lui sarebbe ancora sognare su questo grande oratore, che non avrebbe mai potuto diventare.

S'améliorer dans un domaine où l'on est très mauvais requière souvent, il est vrai, une somme énorme de travail. Migliorare in una zona dove ci è molto povera richiede spesso, infatti, una quantità enorme di lavoro. On pourrait même dire que plus on veut un changement radical, plus on est obligé de trouver des solutions pénibles. Si potrebbe anche dire che vogliamo un cambiamento più radicale, più si è costretti a trovare soluzioni difficili. Cela suppose de s'imposer une discipline stricte, beaucoup de douleur, des risques, des épreuves potentiellement traumatisantes. Ciò implica di imporre una rigida disciplina, molto dolore, il rischio di eventi potenzialmente traumatici. Et dans ce contexte, seule une passion authentique pour ce rêve que l'on désire est capable de nous motiver continuellement à affronter la souffrance. E in questo contesto, solo una passione genuina per questo sogno che vogliamo è in grado di motivare continuamente noi ad affrontare la sofferenza.

D'un autre côté, remarquons que la souffrance n'est pas toujours nécessaire en premier lieu. D'altra parte, si noti che la sofferenza non è sempre necessario in primo luogo. Si l'on fait appel à la science , tout peut se régler d'un simple “coup de scalpel”. Se facciamo appello alla scienza, tutto può essere risolto con un tratto semplice "di un bisturi." Par exemple, supposons que le handicap de Démosthène était dû à une déformation de la mâchoire. Per esempio, supponiamo che lo svantaggio di Demostene era dovuta alla deformazione della mandibola. Une opération chirurgicale de la mâchoire aurait alors suffit à le faire parler normalement et à lui épargner toutes les humiliations et toutes les épreuves qu'il a endurées. Chirurgia della mandibola sarebbe sufficiente per farlo parlare normalmente e per risparmiarle ogni umiliazione e di tutte le prove che ha subito. Mais il est probable qu'il ait perdu par la même occasion cette super-motivation et cette dévotion envers la rhétorique. Ma è probabile che ha perso allo stesso tempo, il super-motivazione e dedizione alla retorica. N'aurait-ce pas été en quelque sorte une application du proverbe : “un bien mal acquis ne profite jamais”? Non sarebbe stata una sorta di applicazione del proverbio: "un guadagno molto illeciti mai"?

En fait je dirais que dans l'absolu, il n'ya aucune limite au changement car on trouvera toujours une technologie pour résoudre tel ou tel défaut à plus ou moins brève échéance. In realtà vorrei dire che in termini assoluti, non c'è limite a cambiare perché ti will sempre trovare una tecnologia per risolvere i singoli defects more or less imminent. Nous sommes déjà capables de jouer les apprentis-sorciers sur notre cerveau avec des traitements à l'hypnose, aux ondes cérébrales, aux neurotransmetteurs, voire à la musicothérapie. Siamo già in grado di giocare apprendisti stregoni nel nostro cervello con il trattamento con l'ipnosi, le onde cerebrali, neurotrasmettitori, e anche la musicoterapia. Alors pourquoi pas un jour envisager de modifier complètement un comportement avec une pilule anti-timidité, un filtre d'amour, d'humour ou de répartie? Allora perché non prendere in considerazione un giorno a cambiare completamente un comportamento con una pillola anti-timidezza, un filtro d'amore, umorismo o distribuiti?

Le problème, c'est que nous deviendrions des enfants trop gâtés : on deviendrait blasés et intolérants, voire méprisants envers ceux qui n'ont pas accès à ces pilules. Il problema è che saremmo diventati bambini viziati: si diventa indifferenti e intollerante, anche sprezzante di coloro che non hanno accesso a queste pillole. Nous ne serions plus capables de nous extasier devant un vrai exploit comme un enfant assistant à son premier tour de magie. Noi non sarebbe più in grado di meravigliandosi un vero successo come un bambino frequentando il suo primo trucco magico. Là où je veux en venir, c'est que toutes ces barrières, ces handicaps qui nous empêchent d'avancer donnent un prix au changement que nous avons réalisé. Dove voglio arrivare è che tutti questi ostacoli, questi ostacoli che ci impediscono di progredire per dare una variazione di prezzo che abbiamo fatto. Sans ce prix que nous donnons à nos exploits, nous ne pourrions certainement pas apprécier tout le chemin que nous avons accompli. Senza questi soldi che diamo ai nostri risultati, certamente non ha potuto apprezzare tutta la strada che abbiamo fatto. Et à l'heure de notre mort, nous ne pourrions pas nous dire que nous avons pleinement vécu notre vie. E nell'ora della nostra morte, non siamo riusciti a dirci che abbiamo vissuto la nostra vita pienamente.

Entêtement et réalisme Testardaggine e realismo

Comme aujourd'hui tout ne se résout pas par la science, nous devons, avant de nous engager sur une voie, évaluer si elle vaut le coup d'être tentée. Perché ora tutto ciò non è stato risolto dalla scienza, dobbiamo, prima di intraprendere un percorso, valutare se vale la pena provare. Certains changements, nous le savons, seront vains et inutiles. Alcuni cambiamenti come sappiamo, sarà futile e inutile. Par exemple je sais bien que je ne pourrai jamais devenir un dinosaure ou un chien [à moins de suivre Ad esempio, so che non potrei mai diventare un dinosauro o un cane [meno che non segua ce petit guide questa guida ]. ]. Cependant d'autres changements semblent accessibles à tous. Tuttavia, altri cambiamenti sembrano accessibili a tutti. Par exemple à peu près tout le monde pourra devenir boulanger ou cuisinier avec un peu d'éducation, de pratique et de persistance. Ad esempio, quasi tutti possono diventare un fornaio o cucinare con un po 'di educazione, la pratica e persistenza. Certes il y aura toujours les bons et les mauvais boulangers, mais personne n'aurait à l'idée qu'il est impossible d'apprendre à faire du pain. Certamente ci saranno sempre buoni e cattivi fornai, ma nessuno l'idea che è impossibile imparare a fare il pane.

Là où ça devient un peu plus compliqué, c'est pour des changements dont nous n'avons aucune idée s'ils peuvent être acquis ou non. Nei casi in cui diventa un po 'più complicato, cambia per il quale non abbiamo idea se possono essere acquistati o meno. Par exemple certaines personnes savent hausser un seul sourcil, d'autres non. Per esempio, alcune persone sanno alzare un sopracciglio, altri no. Est-ce une capacité qu'on pourrait acquérir avec un peu d'entraînement ou est-ce lié à notre physionomie? È una capacità che abbiamo potuto acquisire con un po 'di formazione o è legata alla nostra faccia?

Plus complexe encore : l' oreille absolue . Più complesso: la perfetta intonazione. En musique, on distingue deux degrés de reconnaissance des notes. In musica, ci sono due gradi di riconoscimento delle note. La capacité la plus répandue est le fait de reconnaître une note après avoir entendu une note de référence, en général le “la”. La capacità è la più comune è quello di riconoscere una nota dopo aver sentito una nota di riferimento, di solito il "la". Puisqu'on évalue la hauteur de la note par rapport à une autre note, on appelle cela l' oreille relative . Dato il tono della nota stimato relativo ad un altro atto, questo si chiama il passo relativo. L'oreille absolue par contre est la capacité à reconnaître la hauteur d'une note sans avoir entendu aucune note de référence au préalable. Il passo perfetto dal Cons è la capacità di riconoscere l'altezza di una nota, senza aver sentito alcuna nota di riferimento in precedenza. C'est un talent envié par beaucoup de musiciens, car il permet de très facilement reproduire à l'oreille des morceaux après les avoir écoutés. E 'un talento invidiato da molti musicisti, in quanto consente di riprodurre facilmente i pezzi orecchio dopo l'ascolto.

Le plus étonnant, c'est que cette oreille absolue semble se manifester sans aucun entraînement. La cosa sorprendente è che l'orecchio assoluto sembra verificarsi, senza alcuna formazione. Il se trouve que certains enfants en sont dotés alors même qu'ils n'ont aucune éducation musicale. Si scopre che alcuni bambini sono dotati, anche se non hanno alcuna educazione musicale. On en vient donc à se demander si un déclic leur a permis de s'éveiller à ce sens, ou si tout simplement cela est dû à une particularité de leur oreille et de la partie du cerveau qui interprète les sons détectés par l'oreille. poi porta a chiedersi se un clic ha consentito loro di risvegliare in tal senso o se è semplicemente dovuto ad una peculiarità del orecchio e il cervello che interpreta i suoni rilevati dall'orecchio. Nous avons donc d'un côté les partisans de l'inné , et de l'autre les partisans de l'acquis , qui vont jusqu'à nous proposer des méthodes pour acquérir ce fameux talent, dont le plus connu est le cours de Quindi abbiamo da un lato i sostenitori della innata e altri sostenitori dell '"acquis, che ci accingiamo a proporre metodi per acquisire tale talenti illustri, tra cui il più famoso durante la David-Lucas Burge David Lucas Burge . . Cette méthode a ses partisans et ses détracteurs. Questo metodo ha i suoi sostenitori e detrattori. Mais à l'heure actuelle, on ne saurait pas les départager. Ma ora, non sapremmo la cravatta. En effet : comment prouver que quelqu'un qui a acquis l'oreille absolue avec ce cours n'avait pas certaines prédispositions physiques qui lui auraient permis de toute façon d'avoir l'oreille absolue un jour ou l'autre? Anzi: come a dimostrare che qualcuno ha acquisito una perfetta intonazione, con questo corso non è stato certo predisposizioni fisiche che consentirebbe alcun modo di avere l'orecchio assoluto in un momento o un altro? Peut-être qu'on en saura plus sur ce mécanisme dans le futur. Forse lo sapremo di più su questo meccanismo in futuro. Mais aujourd'hui le flou persiste. Ma oggi non è chiaro.

Ce qu'on peut en conclure, c'est que tout n'est pas blanc ou noir. Che cosa possiamo concludere è che non tutto è bianco o nero. On ne peut pas gagner à tous les coups simplement par entêtement, même avec le plus grand des discernements.  Se lancer sur une voie peut ressembler à un coup de poker : on fonce dans une discipline et on verra bien ce que ça donnera. Non si può vincere ogni volta semplicemente per testardaggine, anche con la più grande discernimento. Avvio di un percorso può sembrare un azzardo: si immerge in una disciplina e vedremo cosa se ne fa. Après selon la personne et ses motivations, on persistera jusqu'à la victoire ou jusqu'à la mort, ou au contraire on se découragera plus ou moins vite et on passera à autre chose. Dopo la persona e le sue motivazioni, vi persistono fino alla vittoria o fino alla morte, o al contrario si scoraggerà più o meno velocemente e sarà un'altra cosa. Je dirais donc qu'il n'ya pas de solution miracle. Direi che non c'è soluzione rapida. Nous devons simplement trouver l'équilibre entre entêtement et réalisme qui nous convient. Abbiamo solo bisogno di trovare l'equilibrio tra realismo e testardaggine che fa per noi.

Et l'authenticité dans tout ça? E autenticità in tutto questo?

Une des excuses les plus courantes pour ne pas changer est certainement de se dire : “je veux rester moi-même, je ne veux pas devenir quelqu'un d'autre”. Una delle scuse più comuni per non cambiare è probabilmente quello di dire: "Voglio essere me stesso, non voglio diventare qualcun altro." Eh bien je crois qu'il pourrait bien s'agir d'un autre équilibre à trouver. Beh penso che potrebbe essere un diverso equilibrio da trovare. Certaines personnes mal dans leur peau se sentiront mieux après une métamorphose spectaculaire , comme cet Alcune persone sbagliate nella loro pelle si sente meglio dopo una trasformazione spettacolare, in quanto questo homme tigre Tiger uomo , d'autres par contre se contenteront de raffiner leur potentiel de départ. , Altri da cons semplicemente perfezionare la loro partenza potenziale.

Une belle métaphore pour illustrer cela est celle de la sculpture qu'on dégage du rocher . Una bella metafora di ciò è che la scultura che emerge dalla roccia. La sculpture est déjà en nous dès le départ, mais nous devons travailler pour qu'elle apparaisse au grand jour. La scultura è già in noi fin dall'inizio, ma dobbiamo lavorare fino a quando appare in pieno giorno. Récemment, je suis tombé sur le site MissMab où l'auteur, Amber Williams , a commencé un jour à créer des petites BDs. Recentemente, ho scoperto su sito in cui l'autore MissMab, Ambra Williams, ha iniziato un giorno a creare fumetti di piccole dimensioni. Au commencement, en 1999 les dessins étaient grossiers, un peu maladroits, ça donnait ceci : All'inizio, nel 1999, i disegni sono stati grossolani, un po 'maldestro, è stata la seguente: volume 001 Tomo 001 . . Dix ans après, ils se sont largement affinés, comme on peut le voir dans les derniers volumes : Dieci anni più tardi, hanno in gran parte maturata, come si può vedere nei volumi scorso: volume 1000 Volume 1000 . . Pourtant l'histoire est restée dans l'esprit initial : les personnages principaux sont toujours là, avec la même personnalité. Eppure la storia è rimasta nel suo spirito originario: i personaggi principali sono ancora lì con la stessa personalità. L'auteur n'a fait qu'améliorer sa technique de dessin et ajouter de nouveaux personnages en gardant l'identité initiale de la BD. L'autore è stato migliorato con la sua tecnica di disegno e di aggiungere nuovi personaggi, mantenendo l'identità del fumetto originale.

Cette identité continue est un principe important lorsqu'on veut bénéficier de la reconnaissance des autres. Questa identità è ancora un principio importante quando si vuole guadagnare il riconoscimento degli altri. Voyez les groupes musicaux : ils savent pertinemment que s'ils changent trop de style, ils vont décevoir leurs fans. Scopri la band: sanno che se il cambiamento di stile troppo, che deluderà i fans. Par exemple si Johnny Halliday se mettait au reggae, ce serait certainement un changement trop violent pour ses fans, qui ne le reconnaîtraient plus. Per esempio, se Johnny Halliday ha cominciato a reggae, sarebbe certamente un cambiamento troppo per i suoi tifosi, che non riconosce più. A moins bien sûr qu'il ne se paye le luxe d'assumer cette déception et de bouleverser son identité musicale, quitte à perdre une grande partie de ses fans. A meno che, naturalmente, è il lusso di credere che delusione e sconvolto la sua identità musicale, pur perdendo molto del suo fan.

De fait, rompre totalement avec l'image que les autres ont de nous est un challenge risqué et pénible. In effetti, una rottura completa con gli altri immagine hanno di noi è una sfida rischiosa e difficile. Car si l'on met trop d'efforts dans un changement que les autres perçoivent comme vain, on risque d'être marginalisé . Perché se si mettono molto impegno anche in un cambiamento che gli altri percepiscono come vana, rischiamo di essere emarginati. Cette période fragile où l'on croit en son pouvoir de changement sans l'avoir réalisé sera pénible. Questo periodo di fragile, nel quale noi crediamo in suo potere per cambiare senza aver fatto, sarà dolorosa. Ce sera comme si l'on était une personne incomplète. Sarà come se fossimo una persona incompleta. Comme un plat cuisiné dont l'étiquette porte le nom d'un plat alléchant, mais qui se révèle au goût d'une fadeur extrême. Come un piatto la cui etichetta reca il nome di un piatto interessante, ma si rivela gusto molto dolce.

Si l'on échoue, on sera constamment plombé par ce regard acide des autres. Se falliamo, saremo costantemente appesantito da questo sguardo cinico di altri. Si l'on réussi, les gens reconnaîtront notre mérite et notre nouvelle identité, mais seulement après s'être assuré que le succès est bien au rendez-vous. In caso di successo, la gente si riconosca il nostro valore e la nostra nuova identità, ma solo dopo essersi assicurato che il successo è di andare. Et bien sûr ils diront après-coup qu'ils ont toujours cru qu'on allait y arriver E naturalmente si dirà in seguito che hanno sempre pensato che stavano per arrivare . .

A vous donc de décider si vous êtes capables de prendre le risque d'assumer un changement radical qui pourrait compromettre votre identité actuelle mais qui correspond mieux à ce que vous voulez être, ou si vous préférez plutôt évoluer par petites touches successives jusqu'à ce que votre sculpture soit complètement dégagée du roc. A voi decidere se siete in grado di assumersi il rischio di un cambiamento che potrebbe compromettere la vostra identità oggi, ma riflette meglio ciò che vuoi essere, o se si preferisce spostarsi a piccoli passi successivi fino al La tua scultura è completamente svincolata dalla roccia.

Conclusion Conclusione

Cet article nous a permis de toucher du doigt plusieurs concepts. In questo articolo ci ha permesso di dito concetti diversi. D'abord, l'histoire de Démosthène nous apprends que même des changements extrêmes sont possibles si l'on veut bien s'en donner la peine. In primo luogo, la storia di Demostene ci insegnano che anche le modifiche estreme sono possibili se si è disposti a prendersi la briga. Et l'on sait que cette peine alimente notre bonheur, puisqu'elle permet d'apprécier le chemin parcouru, et le prix des exploits que nous avons achevés. E sappiamo che solo i combustibili nostra felicità, perché permette di valutare i progressi e il prezzo delle gesta che hanno concluso le abbiamo.

Ensuite on a vu que non seulement certains changements ne sont pas possibles, mais en plus nous sommes parfois dans le flou concernant leur faisabilité. Poi abbiamo visto che non solo alcune modifiche non sono possibili, ma in aggiunta ci sono a volte nel buio per quanto riguarda la loro fattibilità. En bref on ignore si on a la capacité d'y arriver. In breve non è chiaro se ha la capacità per arrivarci. Dans ce cas, selon le tempérament, on peut tenter un coup de poker, ou bien se rabattre sur des choses plus sensées. In questo caso, secondo il temperamento, si può tentare un gioco di poker, o ripiegare su qualcosa di più sensato. Souvent ce sera un compromis : on choisi un boulot qui correspond à nos capacités pour gagner de l'argent, et on essaye par ailleurs de rejoindre un autre type de travail, qui correspond vraiment à ce qu'on aimerait faire. Spesso questo sarà un compromesso: abbiamo scelto un lavoro che corrisponde la nostra capacità di guadagnare denaro, e cercano anche di unirsi a un altro tipo di lavoro, che è veramente quello che si potrebbe fare.

Enfin, on a vu qu'on peut aborder le changement de deux manière. Infine, abbiamo visto che siamo in grado di cambiare approccio in due modi. La première est de bouleverser notre identité par un changement radical, ce qui est risqué car les gens pourraient ne pas accepter cette nouvelle identité, surtout si ce changement est “raté” et que l'on n'arrive pas à retrouver une certaine intégrité. Il primo è quello di cambiare la nostra identità attraverso un cambiamento radicale, che è rischioso perché la gente non poteva accettare questa nuova identità, soprattutto se questo cambiamento è "fallimento" e che non è possibile ripristinare alcuni integrità. La seconde est plutôt de raffiner notre potentiel en gardant notre identité initiale, par petites touches successives. Il secondo è più possibilità di affinare la nostra mantenendo la nostra identità originaria, con tocchi successivi. Sachant que l'inconvénient dans ce dernier cas est de ne jamais sortir de notre zone de confort, et donc d'évoluer très lentement. Sapendo che l'inconveniente in questo caso non è mai fuori della nostra zona di comfort, e quindi cambiano molto lentamente.

J'espère que vous avez apprécié cette réflexion. Spero che ti sia piaciuta questa discussione. Si vous voulez en lire un peu plus sur Démosthène, voici le lien dont j'ai tiré quelques extraits : Se volete saperne di più su Demostene, ecco il link che ho tirato alcuni stralci: Démosthène, de l'enfant bègue à l'orateur en puissance Demostene, il bambino che balbetta al diffusore di potenza . . Je vous laisse à présent le soin de réagir à cet article dans les commentaires… Vi lascio ora la cura di rispondere a questo articolo nei commenti ...

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